REIHANÉ JABARÍ, AJUSTICIADA POR SER MUJER EN IRÁN.

Su ejecución es un trago amargo, no por esperado menos triste. A la joven Reihané Yabarí la han ahorcado sin que las peticiones de las ONGs que velan por la protección de los derechos humanos hayan podido impedirlo, de hecho, son muchas las voces que afirman que la exigencia internacional la sentenció negativamente. Y es que, si por algo se caracteriza el régimen teocrático de Irán es por su rechazo absoluto a la crítica exterior, más en cuanto se refiere a su sistema judicial y a los derechos humanos. La repercusión de este caso sólo hizo que la sentencia se ejecutara de manera expeditiva. Muerto el perro, muerta la rabia. Fuere como fuere, la suerte de esta joven parecía marcada de antemano por una negra sombra del destino que no le dio ninguna buena opción: bien dejarse violar y, por lo tanto, condenarse personal y socialmente como mujer y persona, bien defenderse matando a su agresor, también condenándose pero, en este caso, judicialmente, como ser inferior sin derecho ni a un juicio ni a una defensa justa.

LA RESISTENCIA DE KOBANE PUEDE CAMBIAR LA HISTORIA.

Hay tantas causas abiertas en el mundo que requieren atención e inversión que intentar defender cualquiera de ellas puede resultar una tarea titánica. Porque ya no se trata de argumentar por qué un grupo u otro requiere nuestro apoyo y nuestros recursos, ya no se trata de justificar la justicia e imperiosidad de una necesidad que cubrir, ni siquiera se trata de apelar a nuestro sentido de la humanidad y la solidaridad, se trata, simplemente, de escoger algo que nos convenza o nos llene para volcar en ello nuestro interés, nuestro esfuerzo si es que tenemos el tiempo, la energía y los recursos para hacerlo. Y elegir nunca es fácil. ¿Por qué favorecer a esta persona sobre otra? ¿Por qué este problema merece más atención que aquel otro?

DIA INTERNACIONAL DE LA NIÑA, PREMIO NOBEL DE LA PAZ POR LA EDUCACIÓN INFANTIL, NIÑOS KURDOS SIN ESCUELA.

             El 19 de diciembre de 2011, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 11 de octubre como el DÍA INTERNACIONAL DE LA NIÑA[1]. Una designación, a mi modo de ver, tan tardía como necesaria dada la difícil situación de las pequeñas en todo nuestro planeta.

EL FALSO CALIFATO Y LA GUERRA REAL.

La muerte del cuarto y último Califa, Ali Ibn Abu Talib, sobrino y yerno de Mahoma, el 27 de enero de 661, cerró la era de los Rashidun – los bien guiados u ortodoxos - , marcó el inicio de una nueva era en la joven fe musulmana al tiempo que sentenciaba, para siempre, una escisión con los chíitas. Una escisión que, lejos de haberse solventado ha ido agrandándose y agravándose con el tiempo. El conflicto, no obstante, no era nuevo, ya se había iniciado dos décadas antes con el fallecimiento de Mahoma.

KOBANE, LA ULTIMA RESISTENCIA KURDA Y LA TRAICIÓN TURCA.

Abuelas kurdas empuñando las armas

Mientras Kobane, la localidad kurda de Siria, lucha con denuedo para resistir los embates del Ejército Islámico de Iraq y Levante, mientras miles de kurdos, cristianos y otros opositores al régimen de Al Bashar pelean, con inferioridad de medios y desgastados tras largos meses de combates, por proteger los últimos reductos de resistencia frente a los yihadistas, Turquía celebra la liberación de cuarenta y nueve compatriotas. El personal diplomático de la delegación turca en Mosul, ha permanecido tres meses bajo el cautiverio del Ejército Islámico de Iraq y Levante pero su aspecto al descender por la escalerilla del avión es tan bueno que choca al compararlo con el tratamiento recibido por los periodistas norteamericanos asesinados.

YIHADISMO AYER, YIHADISMO HOY.

El yihadismo entendido como islamismo militante y violento no es un fenómeno reciente. Ni siquiera puede vincularse temporalmente a los atentados del 11 de septiembre de 2001 o a su precuela de la década precedente. De hecho, sus inicios son muy anteriores, pudiendo trazarse desde finales de la década de los cincuenta o comienzos de los sesenta del siglo pasado. Y si, realmente, queremos saber cuáles son sus auténticas raíces deberíamos de remontarnos a un personaje del siglo XIX, llamado Yamal al Din al Afghani quien, pese a no ser precisamente, un filósofo o un intelectual de primera línea, fue el iniciador del islamismo político, o lo que es lo mismo, la ideología que busca en los principios verdaderos del Islam una forma de regeneración social.

NO AL ESTADO ISLÁMICO.

En rojo extensión del Estado Islámico
por Siria e Iraq.

Nos iremos de vuestros países cuando os vayáis de los nuestros. 

La frase es lapidaria pero refleja el sentimiento de muchos musulmanes radicalizados que observan sin excesivo dolor, como el terremoto del grupo terrorista Ejército Islámico de Iraq y Levante, ahora, Estado Islámico, ha arrasado gran parte del Creciente Fértil y amenaza el resto. Y los otros musulmanes parece que están anestesiados. De hecho parece que casi todo el mundo está anestesiado. Han pasado tantas cosas, pasan tantas cosas a lo largo de cada día, recibimos tal cantidad de información que somos incapaces de procesarla para separar el trigo de la paja y valorar lo que es realmente importante de lo que es anecdótico.